凤凰新闻网络电视台记者   靳思忠:浚县屯子镇卫水之西，象山、善化山双峰并峙，同为太行山余脉，古称枉人山、相山之地，山石嶙峋，泉涧清幽。善化山在北，三峰耸翠；象山居南，为浚县境内最高峰，南山腰古有隋唐古刹云锦寺，这里便是明末清初四大儒之一傅山（傅青主）流寓浚县，隐居讲学行医的地方。
  明末清初，傅山坚守遗民气节，拒不出仕清廷。康熙初年，他为给挚友孙奇逢母求墓志，辗转游历豫北，驻足浚县屯子象山云锦寺，在此盘桓一段时日。云锦寺山林幽寂，远离官绅喧嚣，恰合傅山“盘谷之逸风”的隐居志趣。他借古寺设帐授徒，既讲授经史诸子之学，传播经世致用的思想，又以医术惠济黎民百姓，行医民间，不问功名仕途。
  在象山云锦寺门下，浚县本土英才云集，张皙（张子白）、赵素庐、马大士等人皆拜入傅山门下。张皙兼学书法与医道，得傅山书画、妇科医术真传，后来成为豫北一带颇负盛名的文人良医，民间至今流传傅山师徒治病救人的诸多故事，侯胡寨一带还保留有传自傅青主的妇科行医脉络。当地民间故事记载，傅山隐于象山之时，与乡农相处，斗诗论学，观天象而知雨晴，留下许多鲜活的乡土传说，为象山蒙上一层传奇色彩。
  与象山紧紧相依的善化山，相距不过数里，三峰矗立，自古盛产花斑石，古称枉人山，流传比干遇难的古老往事。傅山在云锦寺居留期间，时常漫步山间，登临善化山，览卫河烟波，观群峰云岚。善化山奇峰古石、荒寺残碑，遗山故国之思，与傅山作为明遗民的内心心境两相契合。现存傅山本人诗文集当中，没有留下为善化山题写的诗篇，却有一本震古烁今的中国传世经典一一《妇科》全书。但两山地域相连，山水同域，善化山是傅山游历驻足的重要活动场所。
  岁月沧桑，世事变迁。昔日香火鼎盛的云锦寺，已经毁于近代，如今只剩下残垣屋基，断碑赑屃静静卧于荒草之间，不见当年授徒讲学的盛况。善化山、象山，后世长期采石，山体面貌大为改变。但三百余年过去，傅山流寓浚县，在象山开坛讲学、悬壶济世的文脉故事，一直在浚县地方文献与民间群众口碑中代代流传。
  一代大儒的脚步，踏过象山的草木，遥望善化山的云烟。豫北这两座名山，因为傅山的到来，不再仅仅是采石之山，更留存下傅山传道行医的文化印记，成为浚县地方文史一段不可忘却的佳话。
 
注解说明：
  傅山在浚县云锦寺讲学，见于《浚县志》地方记载；但傅山本人《霜红龛集》没有直接收录浚县诗文，属于地方文史流传史实，善化山并无傅山直接讲学遗址，是他游历登临的毗邻之山。原《诗刊》副主编、著名诗人邵燕祥《怀浚县》，在浚县“四清”驻队时曾登临此山寻傅山足迹，以撰文咏之。